Giges. José Miguel Pérez Serrano.



Esta historia, es un claro dilema moral en la vida de giges, aqui os dejo el enlace para que leais la historia y entendais de que voy a hablaros.

http://caballodeletras.blogspot.com.es/2008/06/la-historia-de-giges-segn-herodoto.html

Bueno aqui se presenta el dilema moral de escoger entre matar al rey y convertirse en este en su lugar, o por contra pocision recibir la muerte en consecuencia de haber visto a la reina desnuda.

Giges elige matar al rey, una eleccion que personalmente habria elegido para no poner mi vida en riesgo, aunque pienso que la postura de la reina es un tanto extrema, mi pensamiento ante esta situacion es que probablemente podria haberse evitado si giges no hubiese sido tan curioso con las intimidades de la reina y el rey y que probablemente podria haberse desenvuelto esta situacion de otra manera.

Este tipo de situaciones me resultan un tanto desconcertantes en el sentido de no saber como por simple curiosidad o en cualquier caso casualidad puede ocurrir algo asi, probablemente giges lo aria con algun fin, si no no le encuentro explicacion alguna.

En mi opinion esta histori es un tanto chocantes por la forma de desarrollarse y por la decision que giges toma, pero sobre todo me resulta impactante los caminos que la propia reina le da a elegir a giges para poder o salvarse o morir, por el hecho de haber visto desnuda a la mujer del rey.

Esta situacion, la puedo relacionar con una frase en una pelicula actual que aunque impacta tiene algo de relacion con lo que la reina intenta decirle a giges, -Saw- '' vivir o morir, tu decides'', esa frase puede tener un cierto parecido a lo que la reina intenta decirle a nuestro protagonista pero de una manera mas directa y sin preambulos.

La historia de Giges segun Herodoto

Esta historia narra la historia de Giges un ayudante del rey Candaules, este consideraba que su esposa, la reina, era la mujer mas bella del mundo, y siempre que estaba con Giges hablaba de ella, pero el rey creía que Giges debía de verla para creerlo, así que el rey le digo que el le enseñaría a su mujer desnuda para que pudiera observar su belleza, Giges no quería, pero no se quería oponer a las decisiones de su rey y posibles represalias y aceptó. Candaules lo dispuso todo, escondió a Giges detrás de la puerta de sus aposentos y vio como la reina se desnudaba, y una vez desnuda esta se fue a la cama con el rey, y Giges se marcho pero la reina lo vio y no dijo nada. Pero al siguiente día la reina hizo llamar a Giges, cuando llego la reina le dijo«No hay remedio, Giges; es preciso que escojas, en los dos partidos que voy a proponerte, el que más quieras seguir. Una de dos: o me has de recibir por tu mujer, y apoderarte del imperio de los lidios, dando muerte a Candaules, o será preciso que aquí mismo mueras al momento, no sea que en lo sucesivo le obedezcas ciegamente y vuelvas a contemplar lo que no te es lícito ver ´´,  Giges decidió matar al rey, se escondió detrás de la puerta como la anterior noche y cuando el rey dormía este lo mato y se hizo con todo el reino.

Yo en esta historia distingo tres dilemas morales, el primero es cuando el rey le dice a Giges de ver a la reina desnuda y este intenta un poco convencer al rey de que el no quería verla porque era su reina, pero el rey insiste y Giges por no llevarle a contraria y creyendo que no le pasaría nada acepta. Si yo fuese Giges, me lo hubiera pensado muy bien pero lo hubiera aceptado ya que no me arriesgaría perder la buena relación con mi rey y además a llevarle la contraria por posibles represalias.

Y  otro dilema es el que le propone la reina, matar a su rey y quedarse con su reino o morir, la reina le plantea un verdadero dilema, ya que Giges es muy fiel a su rey, pero también valora mucho su vida, además si mataba a Giges se hacia con su esposa y su reino y es una oferta jugosa pero te tendrías que manchar las manos para ello.

Yo creo que hubiera matado a mi rey porque no estaría dispuesto a perder mi vida por alguien que no la daría por mi.

Otro dilema moral es el que tiene la reina, ya que no es correcto pedirle a alguien morir, o matar a su esposo, con el que ha compartido su vida, pero ella no puede dejar impugne que le haya visto desnuda, porque va contra las leyes del reino.  

Herodoto - Historia de Giges

Esta historia cuenta que Candaules, hijo de Myrso y rey de Sardes, tenía un guardia privado de gran confianza, llamado Giges. Candaules le hablaba con frecuencia de su mujer, diciéndole que era la mujer más bella de todo el mundo. Candaules le propuso a Giges que viera a su mujer desnuda para que lo comprobara, pero Giges se negó rotundamente, ya que entre las leyes del decoro público, las cuales tenían que seguir, aquello que le pedía Candaules no estaba permitido. Pero este finalmente lo convenció diciéndole que él lo prepararía todo para que su mujer no se diera cuenta. Así le explicó que podría esconderse tras la puerta abierta y ver a su mujer desnuda mientras esta fuera colocando las prendas sobre una silla. Luego, cuando esta fuera hacia la cama, el podría salir, intentando que esta no le viera. Giges así lo hizo, pero al salir de la habitación fue visto por la reina, que aunque no dijo nada, planeó una venganza contra Candaules.


Al día siguiente, la reina hizo llamar a Giges, y este acudió sin dudar. La reina le propuso dos opciones, de las cuales debía cumplir una obligatoriamente. Le hizo elegir entre matar a Candaules y quedarse con ella y con el reino o de lo contrario morir en ese instante, ya que no solo entre los lidios, sino entre todos los bárbaros se tenía por una gran infamia ver a un hombre desnudo, y mucho más a una mujer.
Giges le rogó que no le hiciera elegir, pero no consiguió convencerla, y elegió matar a Candaules y quedarse con su mujer y con el reino de los lidios antes que morir él. La reina le dijo que debía matarlo en el mismo sitio donde él la vio desnuda, mientras Candaules durmiera. Así por la noche, Giges entró en la alcoba de los reyes y tras esconderse detrás de la puerta con una daga proporcionada por la reina, dio muerte a Candaules. Entonces los lidios se dividieron entre los que estaban a favor de Giges y los que estaban en contra por el asesinato del rey. Así decidieron consultarlo con el oráculo de Delfos, el cual le otorgó a Giges el reino, pero dijo que la venganza de los Heráclidas llegaría con el quinto descendiente de Giges.

Comentario sobre la historia.

En esta historia, a Giges se le presentan dos dilemas ante los cuales ha de tomar una decisión. El primero es cuando el rey le pide que vea a su mujer desnuda. Para Giges, la mujer del rey es su señora, la reina, de quien ha tenido que cumplir órdenes y guardar respeto y lealtad siempre, además de estar fuera de la ley lo que el rey le estaba pidiendo. Aun habiéndole insistido el rey en que nada ocurriría y que no era una prueba para que demostrara su lealtad, Giges sabía que la probabilidad de que fuera descubierto por su mujer espiándola y que aquello desencadenara graves consecuencias era alta. Pero si no lo hacía, estaría desobedeciendo una orden directa del rey, habiéndole este resaltado que prepararía todo para que no le pasara nada y su mujer no se diera cuenta. La proposición que le hace el rey a Giges es muy arriesgada y no es propia de un rey, por ello debió de plantearle muchas dudas al propio Giges. Además hiciera lo que hiciera, iba a tener una repercusión mala, ya que si hacía lo que el rey le pedía desobedecería las leyes y deshonraría a la reina, y si no lo hacía desobedecería al rey. Para mí, desde mi punto de vista, lo más sensato o lo que yo creo más correcto hubiera sido no cumplir lo que el rey le pedía a Giges, a pesar de haberle insistido mucho, ya que yo creo que en este caso el que se estaba equivocando y el que estaba yendo en contra de las leyes era el propio rey, así que yo no hubiera cedido. Hubiera intentado seguir insistiéndole para que se diera cuenta de que no podía hacer eso. Pero entiendo perfectamente lo que hizo Giges, ya que le debe lealtad y obediencia a su rey, y lo que le pedía no era una opción, sino una orden. En ese caso no pudo hacer otra cosa y ante esa situación, si yo no hubiera podido convencerlo, creo que hubiera hecho lo mismo.

Luego, el siguiente dilema que se le plantea a Giges es el de la reina. Cuando esta queda con él y le dice que debe cumplir obligatoriamente una de las dos opciones que le va a ofrecer, o matar a Candaules y quedarse con ella y con el reino de los lidios, o morir en aquel instante. 

Aquí el dilema era aún mayor, porque ya no se trataba de ver a una mujer desnuda e infringir una ley, sino de matar a un rey, el máximo poder. Matar a un rey y quedarse con su mujer y su reino. Para él, el rey había sido la máxima autoridad, al que más respeto, lealtad y obediencia debía demostrar entre todas las personas. Pero era la reina quien le ofrecía matarlo , a la cual debía obedecer por igual. Este dilema es parecido al anterior pero al revés, ya que aquí no es el rey el que le pide que obedezca para hacer algo contra la reina, sino al revés, pero la diferencia es que la reina no lo obliga a cumplir la orden de matar a su marido, sino que además le da otra opción, la de morir él. Lo que si le ordena es elegir entre una de las dos opciones. Si elegía matar a Candaules, estaría cometiendo el mayor crimen y violación de la ley que se podía llevar a cabo, pero seguiría vivo y además junto a la reina y gobernando, aunque tampoco sabía la reacción del pueblo lidio ante ese hecho. Si no cogía esa opción, debía morir. El rey seguiría vivo, su decisión evitaría dicho magnicidio y mostraría lealtad ante el rey, aunque muriera en ello.  Giges, tras intentar convencerla de que no lo hiciera elegir, fracasando en dicha petición,  elige matar al rey y quedarse con el reino y con ella. Yo en este caso hubiera elegido lo mismo que eligió Giges, ya que preferiría si me pusiera en su lugar tener a la mujer del rey y gobernar teniendo los máximos poderes a morir. La muerte es algo muy abstracto. La reina le ofrecía todo o nada. Giges decidió matar a Candaules y lo hizo completamente en contra de su voluntad, dato que le hizo saber a la reina, diciendo que estaba obligado por ella. Pero eso no es completamente cierto. Ella a diferencia del rey, le dio a elegir entre dos opciones. Evidentemente, si no quería morir, estaba obligado a cumplir la otra opción, pero en un principio la reina tan solo le obligó a decidir entre una de esas dos opciones. 

Aunque resultara muy desleal y una falta muy grave matar al rey, yo lo hubiera hecho igual, antes que perder mi vida. Además ni siquiera hubiera pensado en la reacción del pueblo lidio ante dicha noticia. Yo veo la muerte del rey como una liberación de la propia muerte de Giges y como un acto que iba a tener consecuencias buenas con respecto a su posición y su situación. Además nadie podría ejecutarlo ni juzgarlo, ya que pasaría a ser él el que más poder de decisión tendría sobre todo, aunque el pueblo pudiera revelarse contra él. En este caso se decidió hacer lo que el oráculo de Delfos decidiera, y este le otorgó a Giges el reino, pero la historia no acaba aquí. Predijo la venganza de los Heráclidas con su quinto descendiente. Por lo que aquí vemos que finalmente dicho hecho tendría consecuencias negativas en un futuro.

Ambas posibilidades tenían tanto consecuencias positivas como negativas. He aquí el dilema en la decisión.

                                                                                   -Eva Mª Merino González- 4ºC

La historia de Giges

Esta historia nos cuenta como el rey Candaules era un hombre muy enamorado de su esposa y el cuál pensaba que adquiría la mujer mas bella del mundo. Éste poseía de numerosos ayudantes, uno de ellos Giges, con el que empezó a hablar de las virtudes de su esposa y seguidamente creyendo que Giges pensaba que exageraba le propuso verla desnuda diciendo: "Me parece que no te convenzo cuando hablo de mi mujer, pues los hombres dan menos crédito a los oídos que a los ojos, así que haz de verla desnuda" a lo que Giges respondió diciendo: "Qué discurso tan poco cuerdo dices? ¿Me mandas que ponga mis ojos en mi señora? Al despojarse una mujer de su vestido, se despoja con él de su recato. Yo estoy convencido que es la mujer más hermosa de todas las mujeres, y te ruego que no me pidas cosas fuera de la ley”. 

Pero Giges no pudo rechazar la propuesta de su rey, a lo mejor porque tenia temor a lo que le pudiera ocurrir, así que aceptó y esa misma noche Candaules le llevó a su habitación escondiéndole detrás de una puerta medio abierta. 
Todo pasó como el rey dijo, excepto el hecho de que la esposa del rey vio marchar a Giges de su dormitorio, pero ésta no dijo nada.

Al amanecer del día siguiente la reina hizo llamar a Giges el cuál no suponía nada, y fue en aquel momento cuando le dijo: "No hay remedio, Giges; es preciso que escojas, en los dos partidos que voy a proponerte, el que más quieras seguir. Una de dos: o me has de recibir por tu mujer, y apoderarte del imperio de los lidios, dando muerte a Candaules, o será preciso que aquí mismo mueras al momento, no sea que en lo sucesivo le obedezcas ciegamente y vuelvas a contemplar lo que no te es lícito de ver". Giges se quedó sin palabras y al final, se determinó por matar al rey. 

Pienso que se pueden ver muy bien los distintos dilemas morales que la historia nos muestra. El primero cuando Candaules le propone ver a su mujer desnuda, donde Giges decide aceptar por miedo. Pero, ¿es necesario que Giges tenga que reconocer eso? A parte de que hay muchas opiniones, esto parece que el hombre depende de una segunda o tercera opinión de otros/as para poder aprobar y contemplar la belleza de una mujer y creer en ella. 

Otro de los dilemas morales que encontramos, y el más claro, es cuando la reina le hace elegir entre la vida matando al rey o la muerte. Es imposible que en esta situación alguien no se ponga en el lugar de Giges, quien decidió matar al rey. 

En mi opinión creo que su elección es la correcta porque seguramente nadie prefiere morir antes que vivir.

Ángela Rondán. 

La historia de Giges-Heródoto

Candaules fue el último rey de la Dinastía de Heraclidas,  perdió su reino de una manera singular.

Cuenta  la historia que el rey tenía un fiel guardián llamado Giges al cual le consultaba sobre todo, aquellas cuestiones más importante o transcendentales del reino. Un día el rey empeñado y haciendo uso de su poder  quería convencer y demostrar a su guardián lo hermosa que era su mujer, lo afortunado que era, era tan hermosa que no se podía describir con palabras y para ello lo mejor sería que se la mostrará tal cual “desnuda”, sólo así podía  comprobarlo.

Giges acepto a ir al dormitorio y escondido espero a que la reina se desnudará  después abandono la habitación sigilosamente pero la reina  se dio cuenta de que era observada y a la mañana siguiente llamo a Giges y le planteo que ya que  había observado su desnudez  y  deshonrado su persona sólo tenía dos opciones: ser su marido  y arrebatarle el reino al  rey o entregar su vida por la ofensa cometida y así  quedar en paz.

Giges, viéndose acorralado decido matar al rey  una vez durmiera y a la vez se apoderó de su reino apoyado  y confirmado por el Oráculo, no obstante la Pitia (Pitonisa) dijo que los Heraclidas se vengaría de esto en su quinto descendiente.

 

 

A Giges se enfrenta a varios dilemas morales dependiendo del interlocutor.

El primero  es cuando el rey le plantea ver a la reina desnuda, él sabe que eso no está bien y no es lo correcto pero a la vez le debe obediencia al rey, es su señor y él su vasallo, tiene que estar sometido y su autoridad está por encima de su creencia de lo bueno o lo malo.

La segunda es durante la conversación con la reina ésta, abusando de su situación e información (que es poder)  le obliga a tomar una decisión: matar o morir. Giges sabe que el rey confiaba en él, era su señor pero  su instinto de supervivencia siempre escogerá matar, era el rey o él,  el reino es  un incentivo secundario.

Al rey también se le plantea un dilema moral sabe que el exhibir a su propia mujer no está bien pero el hecho de exponerla a ojos de terceros  le satisface eróticamente de hecho el rey dio nombre a esta práctica "el candaulismo".

La reina también  tiene su dilema personal sabe que el pedir a alguien que se quite la vida o en su defecto que se la quite a otro no  era lo correcto la vida estaba en manos de los Dioses , ellos decidían  el destino de los mortales  pero  su humillación  y decepción ante el rey /el hombre le superaba .

En realidad creo que Giges fue un fiel aliado hasta que el ego del rey por mostrar su posesión o el impulso psicológico para obtener satisfacción sexual  y la humillación que sintió la reina  al  ver realmente con quien se había casado  hizo de Giges un mero instrumento, lo utilizó,  le obligo a  decidir: vivir o morir, todo o nada. Tal como menciono Rousseau:"El hombre es bueno por naturaleza, es la sociedad la que lo corrompe”

 

 

Alvaro Ruipérez

El cine en España

http://www.gurusblog.com/archives/recaudacion-cine-espana-2013/12/02/2014/

En la actualidad, con la subida del IVA ir al cine es cosa de privilegiados por llamarlo así y más si la película es en 3D. Esto, junto a las noticias que tenemos sobre ver películas en Internet hizo que casi nadie fuese al cine en los últimos años.
Si ya de por sí hay crisis en España no creo que la gente gaste su dinero en ir al cine, por eso hay unas pérdidas en este sistema de diversión entre el 15% y 20%.
Son muchos los cines que han cerrado tras la subida del IVA cultural de 8% al 21%.

"Opino que la decisión tomada por el Consejo de Ministro de que se suba tanto el IVA es porque al presidente no le gusta el cine y no lo valora, ya que el cine es negocio y un país que produce películas es un país que crece mientras crea y también un país vivo" - Blog 20minutos.

El problema es que la idea no ha terminado de llegar a los encargados de fijar los precios de las entradas. ¿O si? Porque algo hay que cambiar y seguro que todos pensamos igual, el precio de la entrada es una opción.
La semana pasada fue la Fiesta del Cine y se vendieron 1.842.444 entradas y en esta cifra se ve que los ciudadanos no van al cine porque no les guste, sino porque no hay dinero.Gracias a este gran éxito que ha tenido esta Fiesta, la industria ha decidido seguir con la campaña de "los miércoles de cine" en el que el cine cuesta 3,70€ hasta el 9 de julio de 2014.

La cola formada a las puertas del cine Capitol de Madrid con motivo de la iniciativa "Fiesta del cine", en el que pienso que la única dificultad era esperar esas inmensas colas.

En conclusión el dinero ya no es una excusa para no ir al cine ya que gracias a eventos como La Fista del cine o los miércoles de cine, como he dicho antes, los precios son proporcionales y todo el mundo podrá ver sus películas favoritas.

Ángela Rondán 

La tortura musical, la ciencia ficción se vuelve en nuestra contra.

En esta entrada, me gustaría hablar sobre esta noticia, que al menos a mi me ha parecido algo impactante:

Pincha aquí para ver la noticia

Me ha parecido impactante esta noticia por el hecho de cómo  es utilizada la música en algunos casos, según indica esta. Me parece horrible que algo tan bueno, tan bonito e incluso tan "inofensivo" como la música sea utilizada para torturar. Digo "inofensivo" porque la música no está hecha para hacer sufrir ni para causar daños, aunque hay algún tipo de música o de grupos cuyas letras de canciones no son completamente "inofensivas" o escritas con buena intención, ya sea porque en las letras se incita a la violencia, al alcoholismo, a las drogas o hacia unos ideales extremistas, ya sea porque la música que utilizan para acompañar a la letra sea muy fuerte o con muchas mezclas de melodías e instrumentos muy fuertes, que a veces puede llegar a ser molesto. Con lo que sí tenemos casos de música en los que puede ser perjudicial ,aunque siempre dependiendo del contexto en el que esta sea escuchada. Pero quitando algunas excepciones de algunos grupos con estas características , la música esta diseñada y fue creada para el disfrute, incluso algunas de estas excepciones (como ya he dicho antes) puede que su objetivo no sea dañar o convencer de algo, sino que simplemente sea su forma de intentar hacer disfrutar, aunque a una gran mayoría no les guste.
De todos modos, sea el tipo de música que sea, no creo que haya derecho a utilizarla para torturar o dañar. Nadie debería tener derecho a convertir algo con un fin beneficioso en un arma de guerra o de tortura.

Principalmente pensamos en las personas que son torturadas de esta manera. La tortura no solo consiste en
ponerle música durante mucho tiempo a una persona, no. Consiste en llevar a los extremos la práctica de la música, es decir, hacer que alguien la escuche durante muchísimas horas pero a un volumen altísimo, con letras normalmente no muy agradables y ritmos y melodías enloquecedoras. La música no está hecha para dañar, pero si se usa en un contexto y de una forma equivocada, puede ser muy dañina, provocando incluso problemas o alteraciones psicológicas. Es irónico. Se utiliza algo que tiene el fin de ser muy beneficioso y relajante para dañar psicológicamente a las personas. Esa idea o esa concepción de la música es aterradora, despreciable. Pero ahora, en vez de pensar solo en quien padece esta tortura, pensemos también el otro lado de la historia, el que se entera de que involuntariamente esta torturando a algunas personas, el autor de esa música.
Como hemos podido leer en la noticia, hay algunos que no se sienten ofendidos porque su música sea utilizada de esa manera, ya que quizá así se eviten ataques como el del 11 S. Todo siempre tiene su contra y su pro, y es cierto. Puede que esta técnica evite algunos ataques o acciones violentas y alocadas como esa. En ese caso podríamos pensar que incluso es bueno que se haga eso. Pero no podemos dejar de pensar en que la música sigue siendo utilizada para torturar, y que lo que se está llevando a cabo es una tortura. Quizá esa tortura tenga una consecuencia muy buena, pero es tortura. Y lo que a mi más me daña (hablando como música)es que la propia música sea la tortura.

Pero es este comentario, el de Stevie Benton (bajista de la banda Drowning Pool) el que me ha dado mucho que pensar. Podríamos quizá clarificarlo como un dilema. Utilizar la música como tortura siempre que sea para conseguir consecuencias favorables. Alguien que lo haga secretamente y te lo cuente a ti, y tu tengas que decidir si contarlo para que cesen las torturas así y liberar de esta toratura a personas que pueden ser asesinos, extremistas, etc (ya que recuerdo que la tortura no está permitida) o no contarlo y dejar que la música acabe siendo utilizada completamente solo como eso, como una tortura. La verdad es que sería difícil elegir, porque tanto en un caso como en otro, hay consecuencias buenas y consecuencias malas. Por eso quizá sea un dilema, pero por mi parte veo completamente inhumano y despreciable que la música sea utilizado para eso, aunque haya algunos tipos de música que se usan para eso con los que estoy en contra, como comentaba antes en los que las letras incitan a la violencia, al alcoholismo...
Otros músicos creadores de estas canciones deciden ponerse también en contra y protestar, ya que como he dicho anteriormente, sus canciones no estaban hechas con ese fin y les parece muy desagradable esa idea.

Esta noticia me recuerda mucho a una película bastante antigua, La Naranja Mecánica, de Stanley Kubrick, en la que un violador violento, es capturado por la policía y sometido a una tortura en la que le inyectan un líquido que le provocaba un gran malestar y al mismo tiempo le mostraban videos muy violentos con música clásica de Beethoven de fondo, todo para que el protagonista relacionara la violencia como algo que le producía malestar, para que no volviera a practicarla, pero también relacionaba con el malestar la música clásica. Al final de la película, se encuentra con un escritor al que le había violado y matado a su mujer al principio de la película. Cuando el escritor lo reconoce lo encierra en el sótano de su casa y le hace escuchar música clásica para que el protagonista se suicide y para poder demostrar que el plan que habían llevado a cabo con el protagonista no era adecuado, sino perversa, ya que el escritor estaba en contra del gobierno y de dicho plan.

Hay otra noticia que he leído y que se puede relacionar con esta, o al menos me ha recordado a esta. Simplemente dejo el enlace aquí para mencionarla.

Sobre esta noticia lo único que quiero decir es que me ha recordado a la anterior porque en esta se dice que muchas de las canciones que escuchamos diariamente, nos convencen consciente o inconscientemente de hábitos o actos que se nombran en las canciones, en este caso es el del alcoholismo. Y las canciones que se utilizaban en la noticia anterior eran canciones de este tipo, en las que se incitaban por ejemplo a la guerra o a la violencia y por eso se utilizaba como estimulante de los soldados en el campo de batalla, ya que a veces la música no se utilizaba solo como tortura, sino como estimulante a ciertos actos como es este caso.

La noticia de la cuál pensaba hablar al principio era de esta, porque es un tema que vivo de cerca, ya que muchos de mis amigos escuchan canciones en las que se incitan a ciertos actos ya nombrados anteriormente, y normalmente suelen ser de Heavy Metal, de rap o incluso a veces de pop. Y creo que es verdad que muchas de las canciones son las causantes de que muchos adolescentes empiecen a beber o sigan haciéndolo desde una edad muy temprana, ya que es lo que están acostumbrados a escuchar diariamente en las letras de las canciones que les gustan, y quizá por ello no lo vean como algo malo, sino como un ejemplo a seguir.
Actualmente hay un gran problema con el alcohol, porque cada vez más, muchos adolescentes empiezan a beber antes, pero no a beber con moderación, sino a emborracharse todos los fin de semana.

Como ya he dicho antes, en un principio pensé elegir esa noticia, pero cuando leí la de la tortura a base de música, me impactó tanto y me recordó tanto a la película de ciencia ficción de la naranja mecánica,que decidí elegirla para comentar lo que me había parecido esa noticia. Además pensé que se podría relacionar con la del alcoholismo ya que realmente se habla de algo parecido, el uso de la música para estimular acciones perjudiciales o para torturar. Además quería hacer ver que lo que hace unos años considerábamos ciencia ficción y suspirábamos tranquilos pensando que tan solo era ficción, hoy en día se ha convertido en realidad.

-Eva Mª Merino González- 4º C